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永嘉學派“義利并舉”思想核心要義 及其對新時代溫州經濟社會發展的啟示

2019/06/10 07:55 來源:溫州日報甌網 編輯:楊凡 瀏覽:32887

 

溫州市委政研室課題組

永嘉學派是培育、繁盛和流衍于溫州的學術思想流派,與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立,主要代表人物為薛季宣、陳傅良和葉適等。永嘉學派主張“義利并舉”,其思想根植于古代溫州先人的生存狀態、社會環境和民生需要的一種心理觀念和文化積淀,是一種強調直面現實、尊重規律和有所作為的文化傳統,是現當代溫州創業創新精神的源頭之一。新時代溫州經濟社會發展,必須繼承與發揚永嘉學派“義利并舉”思想。

永嘉學派“義利并舉”思想的核心要義

永嘉學派“義利并舉”思想的內涵非常豐富,從歷史價值和現實意義相結合的角度出發,課題組梳理出其中三大核心要義:

“道器不離”的務實作風

道,即無形的法則或規律;器,即有形的事物或名物制度。永嘉學派堅持“道不離器”“道器統一”,其實質是反對空談,強調實務。永嘉學派的代表人物薛季宣反對當時理學家的空疏,離物言道,提倡講求有關國計民生的有用之學,開啟了永嘉學派“言道必就事”、學以致用的思想和學風。他認為:“上形下形,曰道曰器,道無形埒,舍器將安適哉?”道沒有形體,離開器就再無安身之處。道存在于人周圍的事物和日常生活中,人的日常實踐就是在行道。陳傅良繼承了薛季宣的主張:“形而上者謂之道,形而下者謂之器,器便有道,不是兩樣。”他認為,道器不可分,道是從具體事物中總結提煉出的規律、法則,道存在于器中,抽象的道唯有施之于實踐才有價值。

永嘉學派堅持道器不離的務實原則,用今天的眼光來審視,也是非常可取的,與中國共產黨“理論聯系實際”的作風和“實事求是”的精神完全吻合。我們為之奮斗的社會主義之道,不是一種純粹抽象而獨立的存在物,判斷一個社會是否屬于社會主義,要看社會主義的各項原則是否在實際社會生活中具體體現出來。改革開放以前,盡管我們天天在講社會主義,也自以為天天在干社會主義,后來卻逐漸發現,我們所維護的某些原則其實與社會主義并不相干,因而我們所預期的諸多優越性也沒有充分顯示出來。如果這樣,社會主義的合理性就越來越作為一種純粹抽象的理念而存在,道與器越來越被分離了。改革開放40年來,我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進,不斷深化改革擴大開放,努力發展經濟改善民生,國家的經濟實力大幅增強,人民的生活水平迅速提升,社會主義的生機與活力在各個領域都日益明顯地表現出來。于是,社會主義的道與器復歸于一。這說明,道與器是不能分離的。回首溫州改革開放的歷史,有一個有意思的現象,一些原先帶著“糾偏”任務來溫州工作的干部,到溫州親身接觸到本地實際,感受到群眾的愿望,便會轉變立場,帶領溫州人民沿著既定道路繼續前進。因為他們清楚,溫州只有如此,才能更好發展。這是正確思想來源于社會實踐的生動事例,也與永嘉學派的“道器不離”思想相吻合。

“以利和義”的事功精神

永嘉學派重視事功,反對空談大義。當時主流思想為程朱理學,崇尚道德,主張“以義抑利”,存天理滅人欲,導致實踐中的“義利分離”和“知行分離”,使理學的道義成為空洞的道德說教。永嘉學派則不然,反對“尊性賤欲”,主張“以利和義”。永嘉學派集大成者葉適強調:“利,義之和。義,利之本。”“既無功利,則道義者乃無用之虛語爾。”永嘉學派認為人的欲望是與生俱來的,人人共有的一種心理現象,只要把它置于理性的指導與控制之下,就會成為人生進取的一種自發動力,因而是值得尊重的。一個人追求個人利益的行為如果沒有侵犯他人或公眾的利益,其行為便是正當的。所謂“義”,不是一味否定人對物質利益的合理追求,而是反對用不正當手段追求一己私欲。如果為了他人或公眾的利益而能犧牲個人利益,其行為便達到了“義”的境界。在“明大義,求公心,圖大事,立定論”的前提下,永嘉學派提出“工商皆本”口號,順應當時社會發展的實際需要,對后世有積極的影響。

永嘉學派“以利和義”的事功思想,為溫州經濟社會發展帶來巨大推動作用。溫州人從不以經商為恥,反而以此為榮,形成獨特的地域文化特色。上世紀70年代末,溫州人敢為天下先,率先發展民營經濟,成為改革開放之后最先富起來的一批人。得“利”后走出去的溫州人始終牢記“義”字道理,在世界各國組建各種形式的僑團和同鄉會組織,接濟同鄉,幫助新來者安居樂業,最終織就全球溫商網絡,最終又因為重義而獲利,形成正向循環。國內的溫商在事業有成后也不忘反哺家鄉,在他們的支持下,溫州出現紅日亭、愛心屋和微笑聯盟等諸多慈善公益機構,公益性社會組織數量全國領先。

“寬民之政”的治國理念

永嘉學派代表人物大多出身社會下層,對民眾疾苦感受尤深,因此他們提出“寬民之政”的治國理念。陳傅良認為,要實現復興大業,首先要“寬民力”“結民心”,取得人民擁護。寬民之政在實踐中包括三個層面:一是輕賦稅。永嘉學派主張降低負擔,讓百姓休養生息,政府有所為有所不為。薛季宣指出 “為政之急,要在敢吏仁民。”葉適呼吁“使天下速得生養之利,此天子與其群臣當汲汲為之。”二是減少管制。主張國家不應對經濟生活作過多的限制性干預,實行比較自由放任的經濟政策,“使民自養于中”,就能“法簡而易周,力少而用博”。三是不與民爭利。葉適強調“許民求富、保民之富”。富民應為政府基本原則,因為只有民富才有國富,所以政府不應與民爭利,而是要藏富于民,扶助富民。永嘉學派提出的這種治理思想,與500多年后英國經濟學家亞當·斯密在《國民財富的性質和原因的研究》中提出的“國富必須民先富”的思想高度一致,足可見其先進性。

與“寬民之政”思想相一致的是,溫州歷屆市委市政府以民為本,敢于擔當,積極打造有限有為有效政府,不斷激發和釋放溫州民間活力。在個私經濟萌芽之初,溫州政府不壓制、不扼殺,放手讓老百姓創業;在民營經濟起步之后,政府不懼各種爭論非議,積極為民營經濟發展提供公共產品服務;在市場出現失靈之時,政府在打擊假冒偽劣、加強質量管理、構建信用體系等方面積極有為,引導市場經濟健康發展;去年又出臺“80條新政”,積極推動民營經濟高質量發展,打造“兩個健康”先行區。

永嘉學派“義利并舉”思想

對新時代溫州發展的啟示

必須提升溫商思想站位

努力做好“義行天下”的文章

新時代的溫商和溫州企業家,不能僅僅把利潤最大化作為唯一的目標。要切實增強“家國情懷”,在做好事業基礎上努力實現自身社會價值的最大化,這是廣大溫商和溫州企業家必須踐行的“大義”。

一要行實業報國之義。曾經有專家比較過歷史上的晉商、徽商和改革開放以來的溫商,認為溫商最大的特色和最大的優勢是不僅僅停留在商業領域、流通領域,而是實現了以商促工、工商并舉。在新時代,在中美貿易戰的背景下,廣大溫商和溫州企業家要有“以天下為己任”之心,樹立“家富國富天下富”的財富觀,努力破除和超越功利性迷霧,堅決克服熱衷賺快錢熱錢的傾向,按照打造“百年企業”要求堅定不移做強做精制造業,以發展實體經濟的新飛躍、新突破來報效國家。可以這么說,企業不同于慈善,但歸根結底還是最大的慈善,因為企業創造了財富、提供了就業;創新不等于愛國,但歸根結底還是最大的愛國,因為創新提高了產業的競爭力,增強了國家的綜合實力。

二要行共贏共富之義。當前,從個體自發到集體合作,從國內創業到國外發展,從單個企業到企業家群體,合作共贏都是企業科學發展的大趨勢。真正的企業家是擅長合作的,這種合作精神已擴展到企業的每個員工、合作伙伴,甚至擴展到企業的競爭對手,變“競爭”為“競合”。從一定意義上說,溫州民營經濟優勢也不是單體優勢,而是結構優勢和組合優勢,這包括民營企業之間的分工協作和組合,包括研發、制造和營銷的組合以及先進制造業和有形市場的組合,也包括信息流、資金流的組合等等。因此,新時代的溫商和溫州企業家要有“己欲立則立人”之心,加強大企業與中小企業、溫州企業與在外溫州人企業、本土企業與域外企業之間的分工協作,努力實現合作發展、共存共榮。要深化企業內部制度創新,推廣“合伙人”“內創業”等做法,最大限度地激發發展活力。

三要行履行社會責任之義。企業越發展,承擔的社會責任也越大。一個具有社會責任感的企業,才能贏得社會的尊重,才可能成為社會主義市場經濟的“常青樹”。新時代的溫商和溫州企業家要有“達則兼濟天下”之心,真正把履行社會責任、回報反哺社會作為一種使命,努力尋求企業發展和社會責任的最大公約數,畫出社會價值最大同心圓。要做到誠信守法、環境友好、關懷職工、扶貧濟困,努力把企業發展提升到一個新水平、新境界。

四要行反哺家鄉之義。廣大溫商和溫州企業家要繼續發揚“富而思源、富而思進、富而思報”的優良傳統,既“走出去”壯大自己,又“引進來”發展溫州,通過直接回鄉投資、引進優秀人才、牽線優質項目、提供有用信息、參與公益事業等各種方式投身家鄉建設,開創“溫州人經濟”與“溫州經濟”融合發展的新局面。

必須搶抓發展機遇

謀求新時代更多發展紅利

要總結提升“走遍千山萬水、吃盡千辛萬苦、道遍千言萬語、想盡千方百計”的精神,大力倡導“千方百計提升品牌、千方百計擴展市場、千方百計自主創新、千方百計改善管理”,進一步推進溫州企業和產業轉型升級,在新時代謀求更大的發展紅利。

一要謀創新發展之利。創新能力是競爭力的核心,是一個企業興旺發達的決定性因素。廣大溫商和溫州企業家要有“創新是華山一條路”的認識,以“哪壺不開提哪壺”的執著和“十年磨一劍”的定力全面推進創新發展。要通過技術創新、管理創新、市場創新和商業模式創新,從“制造”的窄路里轉型到“創造”的大道上,從“微笑曲線”的底端擴展到“微笑曲線”的兩端,努力做到“人無我有、人有我優、人優我新”。只有這樣,我們的溫州企業才會更大更高更強,才能再創新的輝煌。

二要謀擴大開放之利。當前,經濟全球化的趨勢繼續加快,國內地區間的經濟合作進一步加強,長三角經濟高質量一體化進程明顯加快,我市民營經濟開放發展面臨許多機遇。要進一步推動民營企業“走出去”,建立跨國生產體系,到境外設立研發機構,進行資源開發和跨國并購,提高利用兩個市場、兩種資源的能力。要積極利用上海的技術優勢、信息優勢和區域品牌優勢,進一步推動民營企業成為接軌上海、參與長三角合作與交流的主力軍。

三要謀資本市場之利。資本融資是社會融資重要方式,資本擴張是經濟擴張的主要手段,資本增值是財富增加的有效途徑。必須充分認識企業上市直接融資的重要性,切實把它作為推動民營經濟再上新臺階的重要突破口,鼓勵企業充分利用資本市場,積極爭取到國內外資本市場上市或收購重組上市公司。大力開展資本經營,采取購并、聯合、控股等方式實施資產重組,發展一批主業突出、創新能力強、帶動作用大的大企業集團和具有較強國際競爭力的跨國公司。

必須更好發揮政府作用

促進“兩個健康”發展

一要按照“寬民之政”的思想,切實減輕民營企業負擔。經濟下行壓力越大,越要做好為企業減負的文章。要進一步降低企業稅費負擔和企業用能、用工、物流、融資、用地成本以及涉企中介服務收費、制度性交易成本,大力支持民營企業發展壯大。

二要按照“許民求富”的思想,進一步拓寬民營企業投資領域。著眼于破解“非禁即入”難題,在市場準入、審批許可、經營運行、招投標、軍民融合等方面積極打造公平競爭環境,鼓勵引導民營企業、民間資本進入關鍵投資領域。

三要按照“保民之富”的思想,做好政府服務保障工作。按照“企業創財富、政府創環境”的理念,更好發揮政府作用,做好播撒“陽光雨露”的工作,促進民營企業和市場主體“茁壯成長”。政府既要當好“店小二”,又要當好“急郎中”,在服務和支持民營經濟發展的過程中,該出手時就出手,不該出手時堅決不出手,做到“企業需要時,政府無處不在;企業不需要時,政府無聲無息”。

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